Старинная намоленная икона Боголюбской Пресвятой Богородицы с припадающим Святым митрополитом Петром Московским чудотворцем. Икона является разновидностью Боголюбской иконы Пресвятой Богородицы. На Московской Боголюбской иконе помимо Спасителя и Божией Матери изображаются наиболее чтимые московские святые или один избранный московский святой как в данном конкретном случае. Икона в отличном коллекционном состоянии, под оригинальным покрывным составом. Небольшой скольчик живописи в левом нижнем углу иконы. Икона не требует дополнительных реставрационных вмешательств и готова к размещению в экспозицию. Размер иконы: 13,5х11,3х1,4 см. Иконы такого небольшого размера очень удобны для путешествующих, их без труда можно бережно упаковать и взять с собой во время поездки или просто в загородный дом.
С молитвой к Богородице перед этим образом часто обращаются при болезнях и различных недугах, при эпидемиях, стихийных бедствиях, неурожае и нападении врагов. Этот образ считается не только целительным, также покровительствующим всем путешественникам. День почитания иконы Боголюбской Божией Матери празднуется один раз в год - 1 июля (18 июня по старому стилю). Дата эта приурочена к дню явления Божией Матери благоверному князю Андрею Боголюбскому.
История иконы Божией Матери «Боголюбская»
Образ Боголюбской иконы Божией Матери был написан по велению князя Андрея Боголюбского, сына великого Юрия Долгорукого. В 1155 году он отправился во Владимиро-Суздальские земли, без благословления отца, взяв с собой из Вышгорода в дорогу икону Божией Матери, написанную евангелистом Лукой . Но за несколько верст до въезда во Владимир, его кони, везшие киот с чудотворной иконой, встали как вкопанные и отказались идти дальше. Их долго и безуспешно пытались сдвинуть с места. А в конце концов их поменяли на новых, но это не помогло, - новая упряжь также отказалась продолжать путь. По приказу князя на этом месте был отслужен молебен, на котором стоя на коленях молился и сам князь. Все было тщетно.
Уставший князь, ближе к ночи, отправился в своей шатер, чтобы помолиться и хоть немного поспать. Но во сне он увидел чудесный образ. К нему явилась Сама Пресвятая Богородица со свитком в руке, и велела Андрею оставить Вышгородскую икону во Владимире, а на месте, где остановились его лошади, построить новый храм в честь Рождества Богородицы. Проснувшись утром, Андрей был сильно впечатлен увиденным и немедля приказал заложить новую обитель на этом месте. Также по его приказу были созваны лучшие иконописцы, которым было поручено написать новый образ Богородицы.
Пресвятая Дева Мария была изображена на иконе в полный рост с вознесенными вверх к Сыну руками. В правой руке она держала свиток, на котором была написана молитва к Господу. Над ней же изображались 4 иконы, которые были в путешествии с великим князем – образы Иисуса Христа , Архангела Михаила , Владимирской иконы и Иоанна Предтечи .
Вышгородская же икона, как и велела Божия Матерь была оставлена во Владимире и помещена в Успенском соборе города. Здесь она находится и по сей день.
Место же, в котором была построена новая обитель, назвали Боголюбским. Вокруг нее впоследствии образовался целый город, который сейчас называется Боголюбов. Самого же Андрея с тех пор стали величать как Боголюбивого.
Молитва к Божией Матери перед иконой «Боголюбская»
О, великий святителю, преславный чудотворче, Российския Церкве первопрестольниче, града Москвы хранителю и о всех нас усердный молитвенниче, отче наш Петре! К тебе смиренно припадаем и молимся: простри руце твои ко Господу Богу и помолися за ны, грешныя и недостойныи рабы Его, да пробавит нам милость Свою и низпослет нам вся благопотребная к временному житию и вечному спасению нашему, дары благости Его, наипаче же да оградит нас миром, братолюбием, благочестием от всех искушений врага диавола и дарует нам быти верным чадом твоим, не по имени токмо, но и всем житием нашим. Молим тя, святителю Христов, сохрани предстательством твоим небесным град Москву и люди ея. Ей, угодниче Божий! Услыши нас благоутробно и буди всем нам помощник и заступник во всяких бедах и напастех, не забуди нас и в час кончины нашея, егда наипаче твоего заступления потребуем, да при помощи молитв твоих святых, сподобимся и мы, грешнии, кончину благую получити и Царство Небесное унаследити, славяще дивнаго во святых Своих Бога нашего, Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.
в разработке


