Икона Богородица Черногорская

Празднование иконе Богородицы Умиление Что На Черных Горах (икона Богородицы Черногорская-Красногорская) отмечается 3 июня по новому стилю (21 мая – по старому стилю). Икона Богородицы Владимирская-Красногорская Умиление, о чем молятся: перед образом молятся об исцелении от болезней, избавлении от пожара.

Образ Пресвятой Богородицы Умиление Что На Черных Горах прославился на Русском Севере, еще в начале XVII столетия, во времена царствования Бориса Годунова.
В видении старому игумену Варлааму, хранившему чудный образ Богородицы, Сама Пресвятая Дева повелела передать икону священнику Мирону, который должен был, по Провидению Божьему, создать монашескую обитель недалеко от деревеньки Юрола, что затерялась в лесах на берегу Пинеги.
Престарелый игумен исполнил волю Всецарицы.
Вскоре на Черной горе началось возведение стен будущей монашеской обители, сопровождавшееся многими чудесными явлениями, Сама Богородица, как понимали монахи, оказывала покровительство строителям!
В 1608 году освятили храм в честь Похвалы Пресвятой Богородицы, сам же монастырь получил название Богородицкий Красногорский. Однако старое название места и монастыря часто использовалось как в его названии, так и в наименовании иконописных списков с главной монастырской святыни – чудотворной иконы Богородицы Черногорской (Красногорской) Умиление.
Удивительно, но те великие чудеса, которые происходили от иконы (исцеления от многих болезней), позволили быстро распространить о ней весть не только в округе, но и по всей России.
Обратимся теперь к иконографии образа, ведь эта икона обладает уникальным изображением Богоматери и Богомладенца.
Описание жития Варлаама дает представление о том, что в его келье хранилась не просто икона, а список с Владимирской иконы Божией Матери, тем не менее, образ отличался от классической иконографии Владимирской иконы кардинально.
Обратимся за справкой к изданию 1913 года С.В. Булгакова «Настольная книга священно-церковно-служителя», где на странице 1588 обнаружим следующую справку: «В книжке «Изображение икон Пресвятые Богородицы» (Москва, 1882 г.), имеется изображение св. иконы «Умиления, что на Черных горах»; это изображение отлично от изображения на Владимирской св. иконе: Богомладенец изображен на левой (а не на правой) стороне Богоматери и Он стоит (а не сидит), простерши Свою левую руку к лону Богоматери».
Все сказанное Булгаковым об иконографии чудотворной иконы Варлаама, хранившейся в Красногорском Богородицком монастыре Пинежского уезда, верно и для списка, представленного Вашему вниманию.
Действительно, эта иконография абсолютно не похожа на изображение Владимирской Богоматери и являет собой обособленную, уникальную художественно-композиционную схему.
Чудотворные иконы всегда порождали среди верующих, уже сподобившихся чуду исцеления и помощи, или только жаждущих этого чуда, иметь при себе, в своем доме, список с благодатного образа, и Красногорскую икону Богородицы тоже копировали.
Вот только массовости в этом явлении не было – и сама отдаленность обители от Центра империи и паломнических путей, и невозможность в иконописных мастерских иметь образчик для копирования сыграли свою роль в том, что сейчас практически невозможно отыскать в храмах и в частных собраниях эту икону, в то время как у людей, понимающих всю ценность подобного произведения, безусловно, есть желание такую икону найти и по возможности, купить.

в разработке