Старинная старообрядческая икона Святой Никола Угодник, между Христом и Богородицей

Старинная старообрядческа икона Святой Никола Угодник, между Христом и Богородицей

Пока официальная церковь 19 века всё охотнее заказывала иконы в академической манере — с мягкими тенями, объёмными ликами и золочёными рамами в духе европейской живописи — московские старообрядческие мастера делали вид, что реформ Никона не было. Они писали так, как писали в 16-17 веках: тёмные плотные лики, охристые поля, строгая фронтальность, сусальное золото в нимбе. Это был не архаизм по незнанию, а принципиальный выбор. Старообрядцы считали, что именно они сохранили подлинный облик православной иконы, не испорченный западным влиянием.

Перед вами икона из этого круга. Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских, написан по пояс в архиерейском облачении — строго, весомо, без академической мягкости. По сторонам от него в медальонах — Христос и Богородица. Это иконографический тип, известный как «Никейское чудо»: по преданию, в темнице, куда Николая бросили накануне казни, ему явились сам Господь и Пресвятая Дева и вернули отнятые тюремщиками Евангелие и омофор — знаки епископского достоинства.

Николай Чудотворец занимал и занимает особое место в русском народном почитании. Его называли «вторым после Бога заступником», ставили наравне с Богородицей по силе ходатайства. В старообрядческой среде это почитание было особенно живым: тёмный строгий лик Николы на охристом фоне был в каждом красном углу.

Кому подойдёт и о чём молятся перед иконой Святитель Николай Чудотворец, между Христом и Богородицей

Образ Николая Чудотворца уместен в любом доме как один из главных заступников. Перед ним молятся о помощи в трудных обстоятельствах, о защите путников и моряков, о справедливости в судебных делах, об избавлении от нужды и о покровительстве детям.