Святые Борис и Глеб
Старинная карманная икона из Троице-Сергиевой Лавры, которую удобно всегда держать при себе — Святые благоверные князья Борис и Глеб – первые русские святые, канонизированные как Русской, так и Константинопольской Церковью. Их почитание связано с особым духовным подвигом и значением для Русской земли.
Дополнительные подробности о лоте вы можете уточнить у менеджера
Небольшой «Троицкий образок» с изображением Святых благоверных князей-страстотерпцев Бориса и Глеба (в крещении Роман и Давид) — подлинная дореволюционная печатная икона, связанная с традицией Троице-Сергиевой Лавры и изданиями Товарищества Кушнерев и Ко. Изначально бумажные иконы были недолговечны, поэтому для сохранности их наклеивали на плотную деревянную основу — только благодаря этому подобные экземпляры дошли до наших дней.
Такие образы приобретались паломниками как благословение и сопровождали человека в дороге и повседневной жизни. Компактный размер делает икону удобной — их брали с собой как личное благословение, хранили дома, передавали близким.
Маленькая старинная иконка или «Троицкий образок» — не просто изображение, а вещь с личным смыслом. Она прекрасно подойдет для личного пользования, в подарок близкому человеку, дополнит небольшую коллекцию дореволюционных икон или красный угол домашней божницы.
Хороший, честный предмет с историей — без переоценки, но с понятной ценностью.
Святым князьям Борису и Глебу (в крещении — Роману и Давиду) молятся о различных нуждах, связанных с духовными, социальными и физическими аспектами жизни. Об освобождении от зависти, ревности, искушений и злости. О сохранении юных в истинной вере, об избавлении их от нетерпимости и злости. О даровании крепкой веры, на которую можно опираться в любых невзгодах. Об укрощении вражды и злобы, о защите от недоброжелателей. О решении сложных ситуаций на работе, при конфликтах с коллегами и начальством. О помощи тем, кто защищает Родину от нападок врагов (военных, экономических, политических или идеологических атак). Об избавлении от болезней, особенно от слепоты и болезней ног (есть свидетельства о чудесных исцелениях перед их иконами). О душевной чистоте и внутренней гармонии. О мире в семье, о согласии с родственниками и близкими. Об укреплении родственных связей (благоверные князья символизируют братскую любовь и почитание родственных уз). В молитвах к святым просят также об избавлении от нашествия иноплеменных, междоусобной брани, язвы и глада. Святые Борис и Глеб считаются покровителями спортсменов. Им молятся о крепкой воле и силе духа, о стремлении к честной победе, о даровании крепкого здоровья, об успехах в достижениях.
Празднование в честь святых Бориса и Глеба совершается трижды в год: 15 мая – дата приурочена к перенесению мощей святых князей Бориса и Глеба; 6 августа — совместное празднование святым; 18 сентября — память святого князя Глеба.
Житие святых Бориса и Глеба
Борис и Глеб – младшие из 12 сыновей князя Владимира, крестителя русских земель. Они дольше всего оставались подле своего отца в Киеве и были воспитаны в строгих христианских традициях. Борис был старше Глеба, и тот во всем старался подражать своему возлюбленному брату. Они вместе изучали Священное Писание и восхищались подвигами мучеников, пострадавших за веру во Христа. Юноши мечтали о том, что и им однажды удастся стяжать путь подвижника христианства.
Среди прочих сыновей Владимира был Святополк, отвергнувший христианские традиции и посвятивший себя языческим идолам. Много позже святитель Дмитрий Ростовский назовёт Святополка «окаянным», наименее любимым сыном святого князя Владимира. Именно по коварному замыслу Святополка, гнавшегося за единоличной властью, и были умерщвлены святые князья Борис и Глеб.
Святой князь Борис
В 1014 году князь Владимир, будучи уже в преклонных годах, призвал Бориса (княжившего тогда в Ростове) на битву с печенегами. Покладистый и послушный сын не замедлил явиться на помощь своему отцу. Он смело выдвинулся навстречу неприятелю с войском, и печенеги, узнав о том, что предводительствовать войсками будет Борис, отступили.
По дороге домой Борис получил печальную весть о смерти своего отца. Также он узнал и том, что Святополк коварно скрыл кончину Владимира, а потом подбросил тело великого князя, завёрнутое в ковёр, в храм. Чувствуя жажду власти Святополка, Борис понимал, что возвращение в Киев обернётся для него неминуемой гибелью. Однако не проститься с отцом он не мог.
Тем временем Святополк занял княжеский трон в Киеве и направил к Борису гонца, обещая ему жить в мире и любви. Но когда Борис остановился на ночлег на реке Альте, войско (которое до сих пор было при нём) стало уговаривать его изгнать Святополка из Киева и занять престол. Однако святой отказался поднимать меч на брата. Тогда дружинники по приказу самого Бориса покинули его.
Всю ночь Борис провёл в горячей молитве, вверяя себя в руки Господа. А утром в его шатёр ворвались подговоренные Святополком воины и пронзили тело святого мечами. Чтобы скрыть своё злодеяние, они решили вывезти тело Бориса в лес. Но по дороге оказалось, что он всё ещё жив. Тогда его коварно добили.
Святой князь Глеб
Умертвив Бориса, Святополк не успокоился – ему надо было устранить ещё одного наследника престола, Глеба , князя Муромского. В тот момент он ещё не знал о смерти своего отца Владимира и брата Бориса. Тогда Святополк написал ему лживое письмо о том, что Владимир занемог и желает в скорейшем времени видеть своего младшего сына.
Недолго думая, Глеб собрал небольшую дружину и отправился в путь. В это же время Ярослав Мудрый узнал о смерти Владимира и злодеяниях Святополка. Он успел направить гонцов к Глебу с печальной вестью и советом не ездить в Киев на верную погибель.
По пути в Киев подле Смоленска Глеб получил дурную весть от гонцов Ярослава, и стал оплакивать отца и любимого брата. Но и «окаянный» Святополк не сидел, сложа руки, его убийцы настигли молодого князя там же под Смоленском. Они ворвались на ладью Глеба и занесли над ним обнаженные мечи. Смиренно став перед ними на колени, князь промолвил: «Делайте, что вам велено» - те же слова, что однажды сказал Иисус накануне своей казни. Глебу перерезали горло, а тело его бросили в непроходимые дебри.
Захоронил обоев братьев Ярослав мудрый в Вышгороде, в храме Василия Великого. Позже места упокоения Бориса и Глеба прославились многочисленными чудотворениями: слепые обретали зрение, хромые начинали хорошо ходить, а неизлечимо больные полностью выздоравливали. К сожалению, мощи Бориса и Глеба считаются утраченными с 1240 года, когда во время нашествия хана Батыя их обитель была разрушена.
Молитва первая перед иконой Святые мученики Борис и Глеб
О двоице священная, святии страстотерпцы Борисе и Глебе, от юности Христу верою чистою и любовию послужившии, и кровьми своими, яко багряницею, украсившиися, и ныне со Христом царствующии! Будите нам теплии заступницы, оградите всех нас от всякия скорби, озлобления и внезапныя смерти. Молим вас, христолюбивии страстотерпцы, споспешествуйте державе Российстей в победе на сопротивныя, якоже некогда благоверному князю Александру Невскому, да несут Российстии воини страх врагом и мир земли нашей, да тихое житие поживут людие во всяком благочестии и прославляют Бога Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Молитва вторая перед иконой Святые мученики Борис и Глеб
О двоице священная, страстотерпцы Борисе и Глебе! Не забудите нас, раб Божиих (имена), но яко заступницы, вашим сильным ходатайством пред Христом Богом нас помилуйте; от нечистоты сохраните, от скорби, озлоблений и внезапный смерти избавите. Испросите у Великодаровитаго Владыки нам оставление прегрешений наших, единомыслие и здравие. Снабдевайте заступлением вашим приход сей, дом (святый храм) сей и вся чтущия святую память вашу во веки веков.
в разработке
