Старинная нательная иконка-образок Божья Матерь Почаевская. Россия 1900-1910 год
Сопроводительная документация
Внимание! Этот лот на данный момент отсутствует в продаже и перенесен в архив магазина 1939.ru. Администрация салона не дает никаких комментариев, пояснений и не отвечает на вопросы, связанные с лотами, находящимися в разделе "архив".КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ ЛОТА
Старинная паломническая иконка, нательный церковный образок Почаевская Пресвятая Богородица.Купить старинную нательную иконку-образок может себе позволить каждый желающий! Нательная иконка (ее еще часто называют нательная «иконка ладанка») - небольшой по размеру предмет, но сколько в ней заключено духовной силы, ведь по сути это настоящая икона, или даже… несколько православных икон!
В XIX веке Россия становится паломнической страной: сотни тысяч людей хотят увидеть и поклониться великим святыням, расположенным как за территорией империи, так и в ее приделах.
Из таких поездок они привозили памятные паломнические предметы, и прежде всего – старинные нательные образки иконки!
Всмотритесь в нательную иконку – это необыкновенная миниатюра, оттиск с матрицы, выполненной мастером-резчиком, сумевшим в таком малом художественном пространстве уместить сложную иконографическую композицию, придать ей объем, динамику, душевный посыл доброты!
Образки нательные стали продолжением развития технологий, прежде всего, штамповочного производства. Ранее иконки для ношения на теле вместе с крестом изготавливались при помощи литья, но в середине XIX века стало возможным задействовать другие методы, позволявшие не только уменьшить затраты на производство, но и увеличить тираж, уменьшить стоимость изделия, но главное – довести его внешний вид до совершенства!
Материалом для изготовления старинных нательных иконок и образков служила медь, латунь, серебро и даже – золото! Если Вы хотите купить старинную иконку из серебра – обратите внимание на пробирные клейма и клеймо мастера, как правило, Вы увидите пробу номер 84, по клейму мастера можно установить, в каком городе был сделан данный старинный образок!
Размер старинного образка-иконки мог варьироваться от полутора сантиметров до пяти-шести сантиметров в высоту.
Форма старинного образка бывала разной. Старинный образок-иконка овальной формы наиболее часто встречается на антикварном рынке. Реже можно встретить нательную иконку квадратной, или прямоугольной формы. Можно найти и купить старинные металлические иконки круглой, или многоугольной формы.
Печать изображения на старинной иконке различалась. Так, например, предлагалось паломнику купить односторонний образок, или двухстороннюю икону, то есть одна нательная иконка могла нести на себе изображение одной, или двух икон. Иногда на оборотной стороне миниатюрной нательной ладанки помещали краткий текст молитвы.
Старинную иконку (ладанку) можно купить и носить на шее вместе с православным крестом-тельником, а можно купить старинный образок и носить скрытно – в кармане, в качестве надежного намоленного оберега, амулета, талисмана. И никогда не надо забывать, что старинная нательная металлическая иконка-образок это полноценный святой образ, перед которым можно всегда совершить просительную или благодарственную молитву!
История Почаевского образа тесно переплелась с одноименным монастырём, который и стал её обителью. Началось всё в 1340 году, когда на горе, где ныне возвышается Свято-Успенский Почаевский монастырь, обосновались два молодых инока. Случилось так, что один из иноков, справив усердную молитву Всевышнему и Пречистой Деве, решил подняться на гору. А там его ждало невиданное чудо – в лучах яркого света пред ним предстала сама Царица Небесная. Она стояла на камне, и создавалось ощущение, что от Богородицы исходит пламя.
Пораженный этим видением молодой монах позвал своего духовного брата, который также удостоился благодати видеть Божию Матерь. В это время поблизости находился пастух по имени Иван Босой. Заприметив яркий свет, он также поднялся на гору и стал третьим свидетелем явления Богородицы. Все втроём – два инока и пастух – пали на колени и стали прославлять Господа Бога и Пречистую Деву.
Когда видение исчезло, то трое мужчин с удивлением обнаружили след правой стопы Божией Матери. Он отпечатался на камне, где Она стояла, и был наполнен чистейшей водой. Этот отпечаток прекрасно сохранился и в наши дни. Причём, вода в нём не иссякает никогда, хотя ежедневно сотни паломников черпают её оттуда с верой на исцеление от своих болезней. Именно этот след сегодня часто изображается на списках иконы Божией Матери «Почаевская».
А сам образ появился в монастыре лишь в 1559 году. Его привёз из Константинополя митрополит Неофит. Оказавшись проездом в этих местах, он познакомился с Анной Гойской – дворянкой, которая владела имением неподалёку от Почаева. В качестве своего благословления священнослужитель передал ей в дар икону Божией Матери, которая потом стала зваться Почаевской.
Вскоре Анна Гойская заметила, что образ источает дивное сияние. А в 1597 году от него случилось первое чудо – после усердной молитвы прозрел Филипп, брат Анны. Женщина душой почувствовала, что икона станет святыней и достоянием православного народа, а потому решила передать её в дар Почаевскому монастырю.
Когда Анна Гойская отошла в мир иной, её племянник Андрей объявил себя наследником и потребовал обитель вернуть «фамильную» икону. Когда же чудотворный образ оказался в его доме, то над иконой начали совершать поругание – сам Андрей и его супруга были лютеранами и открыто высмеивали святость «Почаевской» Богоматери. Однажды во время званого вечера его жена даже облачилась в ризы священнослужителя и начала глумиться и над православной верой, и над образом Пречистой Девы. Но после этого события веселье в доме Андрея прекратилось – его постоянно что-то тяготило и мучило, да так сильно, что в 1644 году он обвинил в этом Почаевскую икону и вернул её в монастырь.
И снова к образу потянулась вереница паломников, и по молитвам перед ним стали свершаться чудеса: после горячих просьб к Богородице по воздуху вернулся в Почаевскую обитель плененный монах. Его кандалы в память об этом до сих пор хранятся в лавре. А когда турки взяли монастырь в осаду, сама Царица Небесная явилась над обителью с войском ангелов, и испуганный враг кинулся бежать. В 1664 по молитвам перед иконой и вовсе произошло воскрешение Ивана Жаброкрицкого – сына богатого помещика из села Перевередово. Его бабушка, убитая горем, так и не смогла смириться с потерей внука и долго взывала к Богоматери, а на следующий день покойник чудесным образом ожил. В 1832 году после паломничества в Почаевскую обитель получила полное исцеление маленькая девочка Анна Акимчукова, с детства страдавшая слепотой. Было множество иных чудес: избавление от глухоты, паралича и других недугов. Немало свидетельств о помощи, полученной по молитвам перед Почаевским образом, поступает и в наши дни.
Молитва перед Почаевской иконой Божией Матери
К Тебе, о Богомати, молитвенно притекаем мы, грешнии, чудеса Твоя, во святей лавре Почаевстей явленная, поминающе и о своих сокрушающеся прегрешениих. Вемы, Владычице, вемы, яко не подобаше нам, грешным, чесого просити, токмо о еже Праведному Судии беззакония наша оставити нам. Вся бо нами в житии претерпенная, скорби же, и нужды, и болезни, яко плоды падений наших прозябоша нам, Богу сия на исправление наше попущающу. Темже вся сия истиною и судом Своим наведе Господь на грешныя рабы Своя, иже в печалех своих к заступлению Твоему, Пречистая, притекоша и во умилении сердец к Тебе взывают сице: грехов и беззаконий наших, Благая, не помяни, но паче всечестнеи руце Твои воздвигши, к Сыну Твоему и Богу предстани, да люте содеянная нами отпустит нам, да за премногая неисполненная обещания наша лица Своего от рабов Своих не отвратит, да благодати Своея, спасению нашему пособствующия, от душ наших не отымет. Ей, Владычице, буди спасению нашему Ходатаица и, малодушия нашего не возгнушавшися, призри на стенания наша, яже в бедах и скорбех наших пред чудотворным Твоим образом возносим. Просвети умиленными помыслы умы наша, веру нашу укрепи, надежду утверди, любве сладчайший дар сподоби нас прияти. Сими убо, Пречистая, дарованьми, а не болезньми и скорбьми живот наш ко спасению да возводится, но, от уныния и отчаяния души наша ограждающи, избави нас, маломощных, от находящих на ны бед, и нужд, и клеветы человеческия, и болезней нестерпимых. Даруй мир и благоустроение жительству христианскому предстательством Твоим, Владычице, утверди Православную веру в стране нашей и во всем мире. Церковь Апостольскую и Соборную умалению не предаждь, уставы святых отец на веки непоколебимы сохрани и всех к Тебе притекающих от рова погибельнаго спаси. Еще же и ересию прельщенных братий наших или веру спасительную в греховных страстех погубивших паки ко истинней вере и покаянию приведи, да вкупе с нами, Твоему чудотворному образу покланяющеся, Твое предстательство исповедят. Сподоби убо нас, Пресвятая Госпоже Богородице, еще в животе сем победу истины Твоим заступлением узрети, сподоби нас благодатную радость прежде кончины нашея восприяти, якоже древле насельники Почаевския Твоим явлением победители и просветители агарян показала еси, да вси мы благодарным сердцем вкупе со Ангелы, и пророки, и апостолы, и со всеми святыми, Твое милосердие прославляюще, воздадим славу, честь и поклонение в Троице певаемому Богу Отцу, и Сыну, и Святому Духу, во веки веков. Аминь.